陳子義，畢業(yè)于河北醫(yī)科大學(xué)，中醫(yī)世家，深悟中醫(yī)之精華，對(duì)常見(jiàn)病，多發(fā)病以及各種疑難雜癥具有深刻的認(rèn)識(shí)。多年來(lái)一直從事精神心理科臨床工作，積累了豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，尤其在精神心理科疑難雜癥的診斷、藥物治療方面專(zhuān)長(zhǎng)，以及睡眠障礙的診斷有豐富的經(jīng)驗(yàn)。陳子義潛研醫(yī)學(xué)30余載，致力于精神疾病現(xiàn)代化中西醫(yī)結(jié)合的科研，締造了24158患者康復(fù)治療的奇跡，被尊稱(chēng)為中國(guó)精神障礙疾病的終結(jié)者。

 知名老中醫(yī)陳子義長(zhǎng)年致力于精神心理科疾病領(lǐng)域的醫(yī)學(xué)、臨床、科研、教學(xué)工作。對(duì)精神疾病有獨(dú)到的見(jiàn)解和豐富的臨床治療經(jīng)驗(yàn)，尤其擅長(zhǎng)治療失眠癥、抑郁癥、精神分裂、躁狂癥、精神障礙、癲癇等精神衛(wèi)生性疾病，在治療焦慮癥、心理障礙、神經(jīng)衰弱、強(qiáng)迫癥等方面見(jiàn)解獨(dú)到、成效卓著。

知名老中醫(yī)陳子義長(zhǎng)年致力于將中醫(yī)辨證施治理論與中西醫(yī)臨床實(shí)踐結(jié)合，根據(jù)祖國(guó)的中醫(yī)理論，博采眾家之長(zhǎng)，打破常規(guī)，運(yùn)用中醫(yī)診斷方法，對(duì)精神性疾病千變?nèi)f化、復(fù)雜難辨的病因進(jìn)行診斷、確診，從而達(dá)到因人而異，辯癥施治的目的。　　

多年里，知名老中醫(yī)陳子義的足跡走遍了全國(guó)各地，經(jīng)他手治愈的病人不計(jì)其數(shù)。在中醫(yī)藥領(lǐng)域的研究有頗深的造詣，集中了醫(yī)藥理論的精粹的基礎(chǔ)上，并結(jié)合西方精湛的優(yōu)勢(shì)技術(shù)，博采眾家之長(zhǎng)，打破常規(guī)，在國(guó)內(nèi)率先把應(yīng)用精神心理學(xué)和西方科技學(xué)知識(shí)應(yīng)用到中醫(yī)藥科研當(dāng)中，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代化精神疾病中西醫(yī)結(jié)合領(lǐng)域的新紀(jì)元，具有劃時(shí)代的意義。

作為中國(guó)精神障礙的終結(jié)者，知名老中醫(yī)陳子義展現(xiàn)了一代名醫(yī)高超的醫(yī)術(shù)風(fēng)采，率先提出：中醫(yī)整體觀念，辯證施治，經(jīng)過(guò)多年臨床經(jīng)驗(yàn)，把失眠患者分為10種癥型。

失眠是指經(jīng)常不能獲得正常睡眠為特征的一種病癥。輕者入寐困難，寐而易醒，醒后不能再寐，時(shí)寐時(shí)醒等，嚴(yán)重者則整夜不能入眠。作為一種癥狀，失眠一般不會(huì)引起嚴(yán)重后果。神經(jīng)官能癥、高血壓病、更年期綜合征等均可出現(xiàn)失眠。失眠屬中醫(yī)“不寐”范疇。

 失眠的原因都為情志所傷、勞逸失度、久病體虛、五志過(guò)極、飲食不節(jié)等，引起陰陽(yáng)失交，陽(yáng)不入陰而形成失眠。

 病理變化為思慮勞倦太過(guò)，傷及心脾，陰血黯耗，營(yíng)血虧虛，上不奉心，以致心神不安；或素體虛弱、久病之人，腎陰耗傷，水不濟(jì)火，心陽(yáng)獨(dú)亢及五志過(guò)極，心火內(nèi)熾，不能下交于腎，心腎失交，心火亢盛，均可擾亂神明而致心神不寧；或?yàn)榍橹舅鶄�，氣郁化火及陰虛�?yáng)亢，擾動(dòng)心神，神不安寧；尚有宿食釀痰，胃氣不和，痰熱上擾，而致失眠。

經(jīng)過(guò)對(duì)24158例精神疾病患者的成功康復(fù)追蹤，此項(xiàng)療法的有效率高達(dá)92.68%，且復(fù)發(fā)率極低。失眠、抑郁癥、心理障礙、神經(jīng)衰弱等病情、病因和病理，無(wú)論患者病程長(zhǎng)短，在知名老中醫(yī)陳子義教授精湛的醫(yī)術(shù)指導(dǎo)下治療3至7天病情明顯好轉(zhuǎn)，一個(gè)療程基本康復(fù)。療效顯著深受患者好評(píng)，被眾多患者及同行譽(yù)為精神障礙疾病的終結(jié)者。

知名老中醫(yī)陳子義多年來(lái)在業(yè)內(nèi)取得了良好的科研成績(jī)，著書(shū)立傳，多年來(lái)積極投身于我國(guó)中醫(yī)發(fā)展的偉大事業(yè)中，為我國(guó)中醫(yī)精神領(lǐng)域盡快實(shí)現(xiàn)國(guó)際化和現(xiàn)代化盡心努力，得到了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)和業(yè)內(nèi)專(zhuān)家的一致好評(píng)。個(gè)人曾先后多次受邀參加國(guó)際中西醫(yī)學(xué)術(shù)交流會(huì)，中醫(yī)藥發(fā)展高峰會(huì)議等，引起了社會(huì)與相關(guān)媒體的高度關(guān)注，科研成果，精湛的醫(yī)術(shù)，以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)作風(fēng)，譽(yù)滿(mǎn)醫(yī)療杏林界。

常言道：醫(yī)者父母心。簡(jiǎn)短的一句話(huà)，對(duì)醫(yī)生的醫(yī)德提出了至高要求。自古以來(lái)歷代名醫(yī)的高尚醫(yī)德被人們千秋流傳，成為醫(yī)界之楷模。在患者和家屬眼里，陳子義是一個(gè)好醫(yī)師，是一個(gè)值得患者托付生命健康的好醫(yī)生，是一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻想著病人的好醫(yī)生。陳子義自小就神往醫(yī)生的職業(yè)，對(duì)身穿白大褂的醫(yī)生充滿(mǎn)敬畏之情。正是這種憧憬和向往，進(jìn)一步堅(jiān)定了他從醫(yī)的決心，而且使他對(duì)醫(yī)生的職業(yè)和責(zé)任有了更深的理解，這為他走上從醫(yī)道路和樹(shù)立高尚的醫(yī)德打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

自畢業(yè)參加工作的第一天起，陳子義就恪守從醫(yī)的準(zhǔn)則：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)無(wú)欲無(wú)求，誓愿普救含靈之苦。不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜身命。并強(qiáng)調(diào)自己：“若有疾厄來(lái)求救者，不得問(wèn)其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。” 以盡自己最大的努力為患者解除痛苦。至今從醫(yī)30余載，一直銘記責(zé)任在身，堅(jiān)持自己從醫(yī)原則，未曾收受一分賄賂。就是這樣的一名醫(yī)生，以其高尚的醫(yī)德、精湛的醫(yī)術(shù)和精良的服務(wù)，實(shí)踐了醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任，體現(xiàn)了醫(yī)務(wù)人員的價(jià)值，樹(shù)立了一個(gè)基層醫(yī)務(wù)工作者的良好形象。更為醫(yī)療界樹(shù)立了標(biāo)桿性的旗幟！

人，有大志才有大為；醫(yī)，惟精誠(chéng)方成名醫(yī)。陳子義潛心投入醫(yī)療事業(yè)已三十多個(gè)春秋。在為病人服務(wù)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值；在醫(yī)學(xué)、科研和醫(yī)院管理領(lǐng)域升華了自己的人生；她以仁德之心從醫(yī)，以堅(jiān)忍不拔精神問(wèn)鼎醫(yī)學(xué)難題，以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感繼續(xù)為醫(yī)療行業(yè)投身貢獻(xiàn)。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊，醫(yī)療環(huán)境污染，全社會(huì)渴望和諧醫(yī)患關(guān)系的今天，我們理性地分析一下，除了社會(huì)改革、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和人民群眾醫(yī)療保健需求不斷增長(zhǎng)等大環(huán)境所帶來(lái)的客觀因素外，行業(yè)內(nèi)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和行業(yè)自律等方面存在的諸多問(wèn)題與不適應(yīng)，則是重要的主觀原因。醫(yī)生如能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)醫(yī)德，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)療實(shí)踐和人文思想，形成既有優(yōu)良傳統(tǒng)思想、又有顯著時(shí)代特征的職業(yè)規(guī)范和醫(yī)德準(zhǔn)則，將對(duì)提高醫(yī)務(wù)系統(tǒng)精神文明建設(shè)、樹(shù)立行業(yè)新風(fēng)和構(gòu)建和諧社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)德思想在與現(xiàn)代精神的交融中一定會(huì)重現(xiàn)傳統(tǒng)文化巨大的時(shí)代價(jià)值。